我相信你的句子一定是來自一完整句如:
這些都"將成為回憶"之類的
因為中文不一定需要主詞
但是英文文法是需要的
所以我先幫你以上句，初翻有主詞的英文
They will all be our memories.
那麼
如果版大只需要標題的部份
則將是
will be the memories
(加了the 代表的是 "特定" 表示是屬於誰的memory，如果版大沒有特定，可移除the)

改用免安裝版, 或*在 Chrome 或 Firefox 安裝元件 "擋廣告" 或 "轉址", 將問題網址轉成 "空白頁" ==>
* YouTube做了改版, 有些影��須使用到 "HTML5 影片播放器",
     您的瀏覽器是否可支援請參考 :
==>

這個詞是新詞，也沒有特別的中文翻譯。
翻譯是說：love-in指的是一個追求冥想、愛、音樂或迷幻藥（看來不一定要有迷幻藥，但通常��有）的聚會。這個詞是洛杉磯電台喜劇播音員Peter Bergman首度使用的，他曾在1967年三月或四月於Elysian公園舉行了第一個（顯然有人懷疑這個說法，所以有這個source disagree的括弧）love-in集會。不同的團體對這個詞也有不同的解釋，但這個詞通常與針對地區、社會性或環境議題的抗議行動有關，這類的抗議曾經以反越戰為訴求。（看來這篇維基百科編輯者並未把話說完。）
外國人因為商業行動、寫作、報導或社會運動，常常出現新詞，有的會火紅，例如post-it，現在翻作便利貼，但當時只是一個商品名。如果這個商品沒有在華語地區流行，很可能不會有通用的翻譯；而很多新詞都只是短暫的出現而已，很快就消失了（這就是文化發展吧）。
外文有很多詞都沒有確切的中文翻譯，甚至沒有確切的英文意義（這個詞便是如此），因此有人在翻譯時用括弧標注原本的英文。
奇摩的翻譯符合維基的解釋，只是沒有一個簡潔的詞來代表love-in，我也不太有文學造詣，沒法幫你翻一個好聽一點的，要翻成“愛集”、“愛會”、“愛趴”好像都蠻難聽的。
我沒有聽過me-generation這詞，但love-in不會是與“唯我/自我的一代”相對的詞，因為它指的是一個聚集，並且我自己覺得love-in反而是在me-generation中出現的現象。
沒法給你一個圓滿的結論，也許你可以期待對文化更有瞭解的人為你解答。

but放在nothing, everyone, anything等後面時，是當介系詞用，意思等同except（除外）
No one but myself knows what exactly happened.
＝除了我之外，沒有人知道到底發生了什麼事。
All the students but Richard joined the writing competition.
＝除了理查之外，所有的學生都參加了寫作比賽。
Who but a fool would think of such things?
＝只有呆瓜才會想到那種事吧？
Everyone but Marissa was excited about the vacation.
＝除了瑪莉莎外，每個人都對假期感到興奮。
There's been nothing but trouble since he came.
=他來了之後，除了麻煩外，什麼都沒有。
She does nothing but grumble all day long.
I refuse to discuss my medical history with anyone but Dr Grant.
There's no alternative but to scrap the whole plan and start again.

你要引用整句話，不然這句話是不合文法的。
The second critical developmental process is learning—the process through which our experiences produce relatively permanent changes in our feelings, thoughts,and behaviors.
翻譯如下：
第二個關鍵的發展過程是學習—透過學習的過程，我們所得到的經驗會產生感覺、思想和行上較長期的變化。
註：英文直翻會較為不通順，下面是直翻的結果：
第二個關鍵的發展過程是學習—這是一個過程，在其中我們的經驗會產生感覺、思想和行上相對永久的變化。

網路查察：在柏拉圖的《理想國》中，提到他的理想國是培養哲學王來管理，他也只是提倡民主，而沒提出什麼法治，他認為人類的道德還沒墮落到需要用法律來節制人的行為的地步。於是，柏拉圖設立了一個叫做"阿克德米"(Academy)的地方，入口掛匾曰："不懂幾何者不得入學"，出口掛匾曰："能談哲學者方可治國"，這個"阿克德米" Academy 逐漸成為西方的大學。
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大菩薩 平實導師真實不虛大智慧看法慈悲開示，對我們眾生才是最有意義的助益：
詳細，請恭閱：檢視圖片
 正覺電子報第61期
人間佛教
　　—大菩薩 平實導師  

　　（連載十一）

　　第三章　佛法必須具足三德 
［略］
「哲學與佛法的關聯」：哲學探討的是宇宙萬有以及生命的本源。也就是求真的意思，只有真實的才是究竟的善，才是三界中最完美的法。但是，生命的本源並不是我們的覺知心，覺知心只是意識或六識全部，而以意識為主要。覺知心是靠著我們的身根、意根、六塵，以及無明、業種的和合，才能夠有這個意識覺知心生起及存在。所以，意識─我們這個覺知心─不管有念或無念之時，祂都是需要有很多的緣才有辦法存在或者出生，所以這意識不是萬有的根源。因此，萬有的根源究竟是什麼？這就是佛法所要實證的課題，而這並不是哲學的思惟所能夠弄清楚的，也不是聲聞解脫道所能弄清楚的；是只有實證的佛法才能確實地探究，而不是作文字訓詁、經論討論所能夠得知的。所以，哲學走到最後、探究到最後，這一世沒有辦法探究到萬有的根源，下一世再繼續探究；這樣研究哲學無量世以後，終究得要走入佛法中，否則沒有辦法究竟。因此說，哲學還是可以作為一個初階p.3，探究到後來還是應該要進入到佛法中來，否則探究宇宙萬有的根源是不可能成功的。

　　一般的哲學家一直都在探討一個問題：「上帝與撒旦存在嗎？」上帝與撒旦是不是可以證實其存在？這是哲學家一直在探討的，因為上帝無法實證，撒旦也無法實證：全都是無法令人一再地被不同的人共同證實其存在。可是在佛法中認為「上帝」是在的─「上帝」一直與你同在─「上帝」就是你這一世生命出生的根源，也是婆羅門教所說的祖父或大梵天、大自在天，統名為造物主，但他們都不知道其實就是各人自己的第八識如來藏。你之所以會出生在人間，是由於你自己的「上帝」跟你在一起，不是由與別人共有的、同一個大我的上帝跟你同在一起。一神教徒祝福大眾時常常這樣說：「願上帝與你們同在。」我也一樣祝福大家！但不是「願」，而是說：「你自己的『上帝』本來就與你同在。」這個「上帝」是誰呢？「上帝」就是出生你的色身、出生你的覺知心的第八識如來藏，祂才是真正的造物主，也是製造覺知心之真主；山河大地也從這個造物主來，但祂不是一神教講的造物主耶和華上帝，而是你的第八識如來藏。可是一神教說：「上帝存在的當下，也有撒旦存在啊！」那我們說撒旦是誰呢？就是你的六個根本煩惱、二十個隨煩惱，這就是你自己專有的魔鬼；而這些都是你可以實證的，並不是想像中才會有的法。所以，哲學家找不到上帝而主張說：「上帝是人類創造的。」但是在佛法中，你卻是可以找到自己專有的「上帝」，並且是每天都與你同在，這就是禪師講的p.4：「夜夜抱佛眠，朝朝還共起。」而這個如來藏卻是只有佛門中的菩薩們，追隨諸佛修學才能實證的；由這裏來推究，不論是外教、或者是哲學的探討，終究還是要回到佛法中來，只是有的人回到佛法的時間早，而有的人比較晚。即使是一神教的上帝天神，他們在無量無數劫之後，終於瞭解了：原來山河大地確實不是自己在以前所創造的，而是由許多「上帝」共同創造的。耶和華身中也另外有一個「上帝」，原來是那個「上帝」造了自己；耶和華自己的偉大天身及覺知心，也都是他身中的那個「上帝」幫他創造出來的。那時，就是他走向佛法而成為菩薩的時候啦！哲學中的探討也是一樣的，所以哲學最後的歸宿就是佛法。我說的這些話，諸位都可以先在心中打上一個問號，無妨。不過如果有緣，將來你離開了表相佛法而走上了實證的佛法，當你實證了自己身中的造物主，你就會相信我今天所說的確實是絲毫無誑，完全如實。 
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如是這時，還請樓主、網友務必當知：正覺靈山菩薩海會正是時候。《妙法蓮華經》正法殊勝因緣難值遇， 應如是智者當速來之安住之：

I have four family members, dad, aunt, older and younger brother.
I like to listen to music and surf the Internet during spare time.
I like boys that are interesting(funny) and know how to dance.
I want to study in 雲科大, because that's what my family wishes and my friend wants to go there too.
I want to be a business person because it's more secured and got high salary.
I think life is for continuous challenges, "peaceful sea won't make a good sailer".
單字那句要翻嗎。。。?
希望有幫助!
有問題在問我吧

大西洋月刊 2009 年 6 月的封面故事，報導了格蘭特研究，一個以時間為主軸，對人類一生的發展過程，作史上最漫長的追蹤研究。
這個專案起於 1938 年，對 268 名哈佛大二男生，開始長達 75 年的人生點滴記錄，探索的範圍涵蓋人性上、心理上、及生理上等特質 -- 從人格類型到智商、到酗酒惡習、到家庭關係、甚至到 " 蛋蛋活耀期的長短 " 等 -- 致力找出影響人類一生的興衰中，最主要的因素為何。
最近，主導該研究三十多年的喬治瓦倫，出版了 "成功的經驗" 一書，對格蘭特研究作出了一個深刻的總結。其中一項是："酗酒乃是造成社會秩序混亂，最具毀滅性威力的根源。"  酗酒是促成格蘭特研究對象中，會與老婆離婚的主要原因。它跟疑神疑鬼、意志消沉有直接的關聯；( 酗酒是意志消沉的因，不是果 ) 再加上菸酒不分家，它就變成青年得病，英年早逝的唯一最大元兇。在某種程度上，它與智商的高低無關。
智商在 110 ~ 115 的男人，與智商高達 150 以上的男人，他們最高的收入並無太大的差異。上了年紀但思想開放自由的人，不減其對性生活的興趣。政治意識並不影響生活的滿意度。但多數思想保守的男人，平均在 68 歲就沒有性生活了；而多數思想開放自由的男人，性生活可延續到 80 幾歲。" 我曾請教有關此道的醫生專家們，" 瓦倫在書中寫道：" 結果他們也是丈二金鋼摸不著腦袋。"
但瓦倫有答案，且極度堅信在老年，仍熱中於維繫男女關係、保持健康身體、與追求開心幸福，三者不可缺一所聯動產生的力量，正是維持人類性活躍的主因。此篇報導在 2009 年，大西洋月刊上登出後，有人評論質疑這種聯動式的力量。瓦倫卻再度重申他書中的資料，是他從 1960 年代至今，歷經多年來的追蹤研究的真實經驗，

翻譯如下：
總統（就是指Clinton）給蓋茲開了一計強的克林頓處方（指的是他常用的交友/政治招數。）。什麼招呢？（逗點後面就是在解釋）就是散發他的魅力，並找兩個人的共通點，好引發共鳴，而這兩個人的共通點，就是最近母親都剛過世了。
我已經看過前後文，這樣解釋蠻合理的，因為後文繼續說克林頓因為蓋茲沒中招，而冷淡的反應，感到有點受挫。
在英文中逗點後面有時是在說明前面的東西，在這裡就是這樣。

這種經驗進一步說服他���信人與人之間的關係才是最重要的。
例如："溫馨關係" 評比最高分的 58 人，他們的巔峰平均年收入 (通常在 55 到 60 歲之間)，要比此項評比分數最低的 31 人，高出 14 萬 1 千美元之多。且前者在 "誰是誰名人錄" 雜誌上，名列專業成功榜上的人數，要比後者多出三倍之多。得出這樣的結論，若佛洛伊德還在人世，知道了都會高興。這些發現說明了，與母親有溫馨關係相當重要，甚至會影響到你成年的生活。尤其是：
凡是與母親有 "溫馨" 童年的男人，其平均年收入，要比失去母親關愛的男人，多出八萬七千美元以上。
凡是從小就與母親關係惡劣的男人，步入老年時較易罹患癡呆症。
男人童年與母親的關係 -- 不是與父親 -- 往往在他日後進入職場生涯時，對他的工作效率發生密切的關連。
另一方面，與父親有溫馨童年者，在降低成年焦慮症、更能享受旅遊度假、且活到 75 歲仍不減其對生活的滿意度等多方面，都有連動式的關係 -- 而童年與母親有溫馨關係者，跟生活的滿意度卻無多大的關連。
最後，瓦倫提出其研究精華所在，以他自己的話：" 耗時 75 年，花了兩千萬美金在格蘭特研究上，得到的結論只有五個字：' 幸福就是愛' 完美的句點。"